《处州府志》里记载了一个名叫清辨的禅师，他来自宣平，生活在宋朝乾德年间。清辨禅师在乌岩寺修行，后来为了建造一座净妙寺，他常常骑着老虎下山乞讨资金。可惜的是，当净妙寺终于建成时，禅师的这头老虎被当地人误认为是野生猛虎，最终被杀死。得知真相后，大家心生愧疚，因为这只老虎从未伤害过人。于是，乡亲们纷纷前来寺庙向禅师道歉，并且还捐赠了十几亩土地给寺庙作为补偿。这片土地后来被称为偿虎田。
在明朝，汤宾尹在他的《游庐山记》中提到了一位奇特的僧人，专门驯虎。这位僧人住在庐山的万寿寺，那个寺庙已经破败不堪。寺里的僧人特别告诫汤宾尹，晚上不准随便出门，一进屋就得马上锁门。僧人告诉他，十几年前，庐山的老虎泛滥成灾，白天黑夜都横行霸道，甚至连山谷里满是人类的头骨。唯一能安然无恙的，竟是一个陌生的僧人，他从不怕老虎，走路也总是走夜路，而且这些老虎从来不会伤害他。庐山的僧人们如果外出，都得请这位僧人作伴，因为没有他，谁也不敢出门。有一天，这位异僧陪同另一个僧人下山去赴斋。途中，他们遇到一只凶猛的老虎，老虎蹲在路边，盯着那个僧人，僧人被吓得双腿发软，差点倒地。异僧见状，脱下僧衣和僧帽，从容地骑上老虎背，并用拳头轻打它的额头，一边打一边对老虎说：你这畜生，应该做个好施主，不要总想着吃人，要多做布施。老虎听后摇尾巴、跳跃，最后载着异僧跑入了山林。从那天起，庐山的老虎再也没有伤害过人。汤宾尹正在和僧人聊着这些事时，忽然听到外面传来一声虎吼，仿佛雷鸣一般，他心里想：老虎哪里绝迹了？于是急忙躺下睡觉。《建昌府志》里有一段关于骑虎的故事。在南城县东五十里，有一个名为师姑坛的地方，那里传说住着一位高尼，每次上下山都骑着老虎，因此人们称她为骑虎大师。如今，这个坛子里还有她骑虎的画像。明朝的王叔果在《游仙岩记》中提到，宋朝时有一个富人陈七，在建了一座房子后，经常听到地下传来钟鼓声。经过一番调查，才知道这里是唐朝仙岩寺的遗址。于是他决定将这座房子改建为寺庙。后来，寺里有一位名叫安楞严的僧人，经常骑着老虎外出，并以伏虎禅师为号。他在这里大力弘扬佛法，影响深远。骑虎的奇人不止僧人，道士也有类似的故事。《广西通志》记载了一位道士姚清溪，他在明朝洪武二十三年时在龙虎山学道，经常骑着老虎外出。每当遇到干旱，他只需求雨，必定会下大雨。 最有趣的故事是关于上官昶的。上官昶擅长驯虎，并且能用法术让老虎听话。有一次，建昌太守谢士元发现有老虎经常跑到城边伤人，他亲自带队去讨伐老虎。路上遇到上官昶时，上官昶笑着说：抓一头老虎而已，何必动用军队？谢士元知道上官昶有着神奇的本领，便请教他如何捉虎。上官昶告诉他：这很容易，只要不喊我的名字，听我指挥，就能轻松抓住老虎。他说完，便叫士兵们拿柴禾点燃，不敲锣打鼓，悄悄找到了老虎的藏身地。老虎正安静地睡在竹林中，没想到上官昶竟然披散头发走过去，用衣袖轻轻拂过老虎的头部。出乎意料，老虎非常温顺，一动不动，毫无攻击性。上官昶趁机骑到老虎背上，带着它走回城里。围观的人们纷纷惊叹，觉得不可思议。走到城门时，因为人群过于拥挤，有人不小心大声喊道：快来看呀，上官昶先生骑虎来了！一听到自己的名字，老虎愤怒地咆哮，转身朝上官昶的脚咬去。上官昶急忙命令士兵们举刀杀虎，最终老虎被杀死。事后，大家询问上官昶用了什么方法驯服老虎，他笑着回答：这是玄坛法，因为道家的玄坛法能够伏虎。这个故事也被记载在《建昌府志》中。
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